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Burzum

Discussione in 'Black Metal - Avantgarde' iniziata da Bazuzu, 9 Marzo 2005.

  1. Sacrilegos

    Sacrilegos
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    14 Marzo 2011

    E finalmente, con un pò di ritardo, anche io metto le mani su Fallen.
    Dunque, dopo un primo ascolto, posso dire che l'album mi piace e non è composto da scarti di Belus (anche se ne segue il percorso). Le traccie che mi piacciono di più sono Vanvidd e Budstikken. Gli unici appunti che faccio all'album sono un paio di lungaggini di troppo (ma giusto un paio) e la conclusione ambient, dalla quale mi aspettavo molto di più, soprattutto considerando i 2 album ambient. A dimenticavo, molto buone le clean vocals che spezzano bene il ritmo e aggiungono quel tocco evocativo che alza il voto conclusivo dell'album. :)
     
  2. deopisi

    deopisi
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    14 Marzo 2011

    finalmente qualcun'altro a cui piace vanvidd! iniziavo a temere di essere l'unico
     
  3. Northern Darkness

    Northern Darkness
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    14 Marzo 2011

    Non è tra le mie predilette, ma certamente è un pezzo valido!

    L'outro vi è piaciuto? Per me è particolare rispetto alle classiche robe Burzumiane, ha provato a fare qualcosa di un pò diverso presumo. Non un capolavoro, ma l'ho trovato, dopo qualche ascolto e dopo essermi abituato a certi sbalzi di volume (:D), una buona fine.
     
  4. deopisi

    deopisi
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    15 Marzo 2011

    bo io ancora non l'ho ben capito, magari con altri ascolti e con la tradizione di titoli e testi più approfondita riuscirò a dargli un senso
     
  5. Amanita

    Amanita
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    15 Marzo 2011

    Ci sta ma niente di speciale, comunque buona come chiusura. Come dice Deopisi l'approfondimento del concept dell'album potrebbe dargli un maggior spessore.
     
    #3380
    Ultima modifica: 15 Marzo 2011
  6. storo13

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    16 Marzo 2011

    grande album ancora una volta per burzum figura del tutto indispensabile per il metal estremo
     
  7. Northern Darkness

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    16 Marzo 2011

    Bello il lavoro del basso, tra le altre cose. Ricordiamo che il buon Varg nasceva bassista... :D
     
  8. Amanita

    Amanita
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    16 Marzo 2011

    Verissimo! Infatti di Budstikken che tanto mi sta intrippando mi piace un sacco la linea di basso che gli da quel ritmo un cosi(non so bene come definirlo :D)

    Comunque io non riesco più a staccarmi da questo album, è da quando l'ho inteso che va su a ripetizione, non riesco ad ascoltare altro(ed avevo li un paio di cd nuovi da sentirmi ma appena messi su tolti dopo una song per tornare al Fallen). Le clean vocals mi stanno facendo morire, commuoventi :cry: danno un tocco cosi romantico e trascendentale. La copertina trovo esprima perfettamente quello che mi trasmettono. E poi a me, coincidenza vuole, in Valen mi sembra quasi di sentire per via di una certa intonazione e accenti del francese (come lo era Bouguereau). J'aime bien Varg dans cette manière si romantique (:rotfl:)
     
    #3383
    Ultima modifica: 16 Marzo 2011
  9. CronoB14

    CronoB14
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    17 Marzo 2011

    Black Metal?!?:hihi:
     
  10. CronoB14

    CronoB14
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    19 Marzo 2011

    Ecco un'intervista di Burzum fatta non molto tempo fà, lui come anteprima disse:
    “Io non suono black metal, non ho niente a che vedere con la scena black metal e così sarà anche in futuro…”. Ed ecco l'intervista completa:
    PRIMA DI TUTTO LASCIAMI DIRE CHE MI HA COLPITO QUELLO CHE HAI DETTO SUL TUO SITO WEB NELLA ‘PROPAGANDA DELLE BUGIE’, PUBBLICATA UN ANNO FA IN CONCOMITANZA CON L’USCITA DELL’ALBUM “BELUS”. LASCIO DUNQUE A TE LA PAROLA PER SPIEGARCI QUALI SONO STATE LE TUE SENSAZIONI PER QUESTO COME BACK E COME E’ STATO ACCOLTO “BELUS” DALLA CRITICA SPECIALIZZATA E DAI TUOI ESTIMATORI…
    “Be', in realtà non è stato niente di particolarmente emozionante, ho semplicemente ricominciato da dove ero stato costretto a smettere nel 1993 e mi è sembrato tutto uguale, come se non fosse mai successo niente. La reazione che ho ricevuto con l’uscita di ‘Belus’ è stata in gran parte positiva e molti sono stati quelli che mi hanno espresso il loro supporto e non hanno nascosto la gioia nel vedere che sono tornato sulla scena”.

    “BELUS” ERA MOLTO DIVERSO DA “HLIðSKJÁLF”, SI SONO SENTITE NUOVAMENTE LE CHITARRE ED IL NUOVO “FALLEN” SEMBRA PROSEGUIRE LA STESSA STRADA E LE STESSE ATMOSFERE DI “BELUS”, NON E’ COSI’?
    “In sostanza ‘Belus’ era diverso rispetto a ‘Hliðskjálf’ perché avevo avuto l’opportunità di registrare finalmente di nuovo in uno studio di registrazione. Il nuovo album ‘Fallen’ non fa altro che seguire la direzione intrapresa su ‘Belus’ perché è in questo modo che desidero procedere con la mia musica…”.

    PER UN LUNGO PERIODO E’ SEMBRATO A TUTTI CHE TU NON FOSSI PIU’ INTERESSATO A SUONARE LA CHITARRA E DI FATTO COSI’ E’ STATO, COME MAI? I TUOI RIFF DEI NUOVI ALBUM SONO DAVVERO NOTEVOLI!
    “Ti ringrazio! Ti posso dire che effettivamente per un periodo non ero più interessato a suonare la chitarra, ma è anche vero che non avrei potuto farlo a causa delle restrizioni vigenti in carcere. In sostanza non potevo suonare la chitarra, così la miglior cosa da fare era non voler suonare più la chitarra…”.

    COSA MI DICI DEI TESTI DELLE CANZONI? POSSIAMO CONSIDERARE IL NUOVO ALBUM UN CONCEPT? C’E’ QUALCHE TEMA PARTICOLARE CHE AFFRONTI SU “FALLEN”?
    “Ti confermo che il nuovo ‘Fallen’ è un concept album e ruota intorno al tema principale dell’elegia, ma ti consiglio di leggere tu stesso i testi, se desideri farlo, così puoi farti un’idea più precisa. Sul sito web Burzum and Varg Vikernes - Official Website puoi trovare la traduzione in inglese dei testi dell’album”.

    HAI DEDICATO IL TUO ALBUM PRECEDENTE, “BELUS”, AL DIO DEL SOLE, CHIAMATO CON NOMI DIVERSI NELLE CULTURE ANTICHE. INVECE IL NUOVO “FALLEN” E’ DEDICATO A QUALCUNO O QUALCOSA?
    “A chi si sente un ‘caduto’…”.

    SE NON ERRO IN “BELUS” ERA CONTENUTO ANCHE DEL VECCHIO MATERIALE. PROBABILMENTE QUESTA TUA SCELTA HA SPINTO MOLTI FAN A CREDERE CHE I BURZUM SI STAVANO RIAVVICINANDO AL VECCHIO STILE, MAGARI QUELLO DI “DET SOM ENGANG VAR”. INVECE “FALLEN” DIMOSTRA L’ESATTO CONTRARIO, OSSIA CHE HAI PREFERITO PROSEGUIRE SULLA STRADA TRACCIATA DAI NUOVI BRANI PRESENTI SU “BELUS”. SEI D’ACCORDO CON ME?
    “Sì, sono d’accordo con te. Ad ogni modo io ho semplicemente detto di esser stato ispirato dal mio debut album e da ‘Det Som Engang Var’ per scrivere ‘Belus’. Non ho mai detto che ‘Belus’ avrebbe dovuto suonare alla stessa maniera dei miei vecchi album!”.

    “DAUðI BALDRS” ERA SINISTRO, “HLIðSKJÁLF” ERA OSCURO MENTRE “BELUS” ERA EPICO. QUAL E’ SECONDO TE, INVECE, IL FEELING PIU’ APPROPRIATO PER RAPPRESENTARE IL NUOVO “FALLEN”?
    “La mia più grande speranza è che il feeling più intenso che ‘Fallen’ riesca a trasmettere alle persone sia quello di una disperazione assoluta, oserei dire ‘illuminata’!”.

    BELUS NELLA MITOLOGIA COMPIE UN VIAGGIO NEL REGNO DELL’OMBRA PER POI RITORNARE A SPLENDERE: SI PUO’ FARE UNA SIMILITUDINE TRA QUESTO VIAGGIO E LA TUA ESPERIENZA DI VITA? ADESSO PUOI ESPRIMERTI MUSICALMENTE COME MEGLIO CREDI E SEI DI NUOVO UNA PERSONA LIBERA. ALL’INTERNO DI “BELUS” HAI MESSO LA TUA VOGLIA DI LIBERTA’ E DI LUCE OPPURE L’ALBUM RAPPRESENTA LE CUPE ESPERIENZE DEL PASSATO? FORSE ANCHE “FALLEN” E’ UN ALBUM BIOGRAFICO? SEI TU ‘IL CADUTO’?
    “No, né ‘Belus’ né ‘Fallen’ sono album biografici. Nei miei album, in tutti i miei album che ho prodotto, c’è sempre stato davvero pochissimo spazio per quella che è la vita di tutti i giorni. Puoi vedere sia ‘Belus’ che ‘Fallen’ sotto la luce dell’allegoria della caverna di Platone (mito raccontato da Platone in ‘La Repubblica’, ndR): chi è veramente ‘il caduto’? Forse ‘i caduti’ sono quelli che hanno apprezzato l’album ed il concept che ruota attorno allo stesso ‘Fallen’?”.

    IN “BELUS” ED IN “FALLEN” CI SONO ELEMENTI CHE TU CONSIDERI FOLK? PERSONALMENTE CREDO CHE TU NON SIA MAI STATO INTERESSATO A QUESTO TIPO DI MUSICA, ANCHE SE E’ PARTE DEL RETAGGIO CULTURALE DEL TUO PAESE, NON E’ COSI’?
    “Be', quella che noi definiamo come musica folk norvegese in realtà è un prodotto importato del 1800, quando la Norvegia d’un tratto volle creare un’identità nazionale. A partire da quel secolo iniziò ad importare quanto più possibile dalle altre culture per poi spacciare tutto per ‘tipicamente norvegese’ e così accadde anche per la musica folk. Ad ogni modo hai ragione tu, la musica folk norvegese non mi interessa, mi piace qualsiasi cosa proveniente dagli altri paesi, basta che non sia folk norvegese! Sia in ‘Belus’ che in ‘Fallen’ non vedo la presenza di elementi folk (ma uno dei riff portanti in ‘Sverddans’, presente sull’album ‘Belus’, ha un’impronta tipicamente folk..., ndR), piuttosto noto degli elementi ben più antichi, presi da una più antica tradizione culturale scandinava, purtroppo da tempo andata perduta”.

    SO CHE NON TI PIACE AFFATTO LA PIEGA CHE HA PRESO LA SCENA BLACK METAL INTERNAZIONALE. CREDI CHE QUESTO TIPO DI MUSICA SI SIA EVOLUTO VERSO LA DIREZIONE SBAGLIATA? IL PROBLEMA E’ LA MANCANZA DI ATTITUDINE E DI ABILITA’? CON IL PASSARE DEGLI ANNI IL BLACK METAL E’ DIVENTATO SOLTANTO UN GENERE MUSICALE MENTRE DURANTE GLI ANNI ’80 E ’90 IN NORVEGIA ERA QUALCOS’ALTRO E SOLO IN SECONDA BATTUTA ERA UN GENERE MUSICALE…
    “Mi devi scusare, ma ho deciso di non rispondere più a domande concernenti il black metal. Ad ogni modo io non suono black metal ("non suono black metal"? Questa è un’affermazione sorprendente perché anche se gli ultimi album non sono della stessa impronta degli esordi, lo stile dei Burzum rimane ancora oggi saldamente ancorato al black metal, ndR). Non ho niente a che vedere con la scena black metal e così sarà anche in futuro e poi non ascolto praticamente più questa musica, non lo faccio più in sostanza dal 1995 e non ho più alcun interesse in questo genere”.

    HAI MAI PENSATO DI CAMBIARE IL NOME BURZUM IN QUALCOSA DI PIU’ ‘NORDICO’? OPPURE CREDI CHE LA TUA MUSICA SIA ANCORA COSI’ OSCURA E QUINDI ‘GIUSTIFICATA’ AD ESSERE RAPPRESENTATA DAL MONICKER BURZUM?
    “In effetti sì, ho pensato a cambiare il nome Burzum (che in linguaggio tolkeniano significa grosso modo ‘oscurità’, ndR) in qualcosa di più ‘scandinavo’, ma non sono sicuro che ci fossero i giusti presupposti per farlo. La musica che suono non è piena di oscurità, ma è la luce che scaccia l’oscurità del giudaismo, dell’Islam e del cristianesimo proveniente dal Medio Oriente”.

    CREDI CHE LA MITOLOGIA NORDICA SIA STATA ‘INFETTATA’ DAL FILTRO INTERPRETATIVO DEL CRISTIANESIMO? MI RIFERISCO OVVIAMENTE ALLA "VÖLUSPÁ" ("I DETTI DI COLEI CHE VEDE") DOVE VIENE ANNUNCIATA LA NASCITA DI UN ‘NUOVO MONDO’ CON IL DIO BALDR VISTO COME UNA SORTA DI ‘MESSIA’.
    “Sì, le interpretazioni conosciute della mitologia scandinava sono tutte state ‘filtrate’ dalla cultura giudeo-cristiana. Se ti interessa potresti leggere il mio libro di prossima pubblicazione che tratta delle fonti e della religione nella Scandinavia antica (no, grazie, non credo di essere interessato, preferiamo leggere saggi ‘scientifici’ su tale argomento, ndR). Non c’è nessuna figura messianica nella mitologia scandinava né tantomeno all’interno della ‘Völuspá’ [Chi raccoglie l'intervista non sarebbe così categorico nell’escludere questa ipotesi. Nelle altre culture politeiste non si ritrova l’instaurazione di un ‘nuovo mondo ‘descritta in termini simili. Non solo nella ‘Völuspá’ Baldr ritorna dopo esser stato ucciso (dunque risorge), ma lo fa anche assieme al suo stesso uccisore, c’è dunque persino un riferimento esplicito alla redenzione. In questo mondo guarito dal male si instaurerà la nuova religione (cristianesimo) che soppianta il vecchio mondo degli dèi pagani caduti. Non c’è però l’identificazione di Baldr con il Cristo perché questo viene menzionato poco dopo, nella stanza LXV, la penultima, in cui tutti gli studiosi sono ormai concordi nell’identificare ‘inn ríki’ nel Cristo che arriva in questo ‘nuovo mondo’ ed instaura il suo regno. L’unico dubbio rimane sul fatto che a questo punto l’autore potrebbe essere persino diverso e che questo finale sia stato ‘aggiunto’ per porre il Cristo come chiave di volta di tutto il poema in quanto la sua venuta risolverebbe l’interrogativo del poema sul senso che bisogna dare all’esistenza. Questa sovrapposizione di religioni non deve stupire in quanto tutta la mitologia Nordica è stata ‘filtrata’ dalla cultura cristiana che l’ha fino a noi preservata fissandola per iscritto, ndR]”.

    DI SICURO IL FINALE DELLA "VÖLUSPÁ" E’ FIGLIO DI UNA VISIONE OTTIMISTICA, MENTRE LA MITOLOGIA GERMANICA AVEVA UNA VISIONE PIUTTOSTO FATALISTA E PESSIMISTA ANCHE PER QUANTO RIGUARDA LA GIUSTIZIA PER IL FATTO STESSO DI AVERE IL DIO-GIUDICE (TYR) MENOMATO DI UN BRACCIO PER AVER MENTITO. COSA PENSI DI QUESTA AMBIGUITA’ DI FONDO?
    “Be', Tyr ha perso il suo arto perché egli è il Dio del Cielo, e Sole e Luna sono il palmo della mano; egli perse uno dei due quando il Sole venne oscurato in un’eclisse. Come dovresti sapere dalla stessa mitologia si conosce che i lupi mangiarono la Luna, mangiarono quindi la sua mano [permettimi di non essere d’accordo con la tua spiegazione nemmeno stavolta, a mio modo di vedere non corretta o quantomeno incompleta. Mi sono laureato studiando il passaggio della società germanica dal ‘paganesimo’ al cristianesimo e tutti ben sappiamo che esiste un dio germanico d’origine indoeuropea, un essere supremo creatore del mondo, ma che dopo l’atto di fondazione non interviene più nelle sorti del mondo cosicché le sue funzioni sono limitate ad un tempo ‘mitico’. Studiosi come il Pettazzoni chiamano ‘ozioso’ questo essere supremo dando però a tale caratteristica una valenza positiva: la sua inattività permette un ordine costituito immutato dall’atto di creazione, altrimenti un suo successivo intervento nella società comporterebbe il caos. Questo nume luminoso del cielo è considerato il padre di tutti gli dèi e uomini: Tîwaz (forma protogermanica dell’area occidentale che ha varianti sia nell’islandese Tyr che nell’alto tedesco antico Ziu). Dunque Tîwaz – Tyr diventa il dio celeste delle origini, ma è anche un dio guerriero, l’essere supremo protegge sempre i suoi fedeli e lo fa anche sul campo di battaglia, la funzione della sua arma però è precipuamente giuridica: è la funzione di dio tutelare dell’assemblea del popolo in armi, il thing. Diritto e battaglia non sono termini che si escludono a vicenda, la battaglia solitamente è un campo e sopra aleggia il giudizio della divinità che accorda la vittoria ‘di diritto’ ad una delle parti. Tîwaz o Tyr diventa ben presto dispensatore di vittorie, perdendo i suoi connotati di ‘dio celeste’, e rappresenta il lato giuridico della sovranità. Nei miti scandinavi tramandati sia da Snorri Sturluson che dall’Edda (nella Lokasenna o Insulti di Loki), Tyr possiede la peculiarità di essere un dio monco: egli mette la mano in bocca al lupo Fenrir, come pegno, per convincerlo a farsi legare per gioco (in realtà con l’inganno degli dèi Asi), ma Fenrir riesce a spezzare il laccio magico Gleipnir fatto da Odhinn e mutila Tyr; Snorri Sturluson aggiunge: «…e certo non può dirsi un pacificatore degli uomini». Lo studioso Dumézil pone l’accento sulla natura pessimistica del diritto germanico come si può osservare dal mito di Tyr: la mutilazione della mano destra (parte del corpo sacra poiché sul suo dorso s’incidevano le rune) del dio del diritto, avvenuta durante una procedura di garanzia (pegno), è nata sotto la stella della menzogna poiché egli si è prestato ad un inganno. Una visione pessimistica dunque, in cui il diritto non fa da pacificatore tra le due parti in causa, ma si schiera apertamente in favore di uno, facendo così soccombere l’altro contraente. La mutilazione, garanzia della natura sovrannaturale del dio, è un rito particolare d’iniziazione: sia un sacrificio atto ad acquisire una conoscenza superiore (come nel caso di Odhinn) sia un beneficio cosmico (nel caso di Tyr il sacrificio è servito per incatenare il lupo Fenrir, nemico dell’ordine cosmico). Si deve trattare probabilmente di un mito antico, tanto che i paralleli in altre civiltà (l’esempio di Muzio Scevola a Roma) dovrebbero significare una lontana origine indoeuropea comune, ndR]”.

    SE NON ERRO DIVERSI ANNI FA AVEVI FONDATO UNA TUA ETICHETTA DISCOGRAFICA. HAI MAI PENSATO DI RIPROVARE A METTERE IN PIEDI UN’ETICHETTA E DI LAVORARE PER ‘L’ALTRA PARTE’ DEL MUSIC BUSINESS? NELLA VITA INVECE COSA TI PIACEREBBE FARE ORA CHE SEI LIBERO? VIAGGIARE? SE SI’, DOVE?
    “Ora non sento più alcun bisogno di mettere in piedi un’etichetta discografica, ho soltanto voglia di stare a casa e suonare la mia musica, guardarmi un DVD, scrivere o anche soltanto correggere ciò che ho già scritto, lavorare con il mio tabletop RPG, uscire e fare una camminata nel cuore della foresta, vagare senza meta con la macchina e cose di questo genere. No, non mi piace affatto viaggiare e non voglio farlo, non c’è posto che valga quanto quello in cui vivo”.

    DURANTE GLI ANNI DI SOLITUDINE HAI AVUTO MODO DI CONOSCERE TE STESSO IN MANIERA PIU’ PROFONDA? QUALI ASPETTI E PENSIERI DI VARG HAI SCOPERTO CHE PRIMA DI QUESTA ESPERIENZA NON PENSAVI DI AVERE?
    “Guarda, ad essere sincero il tempo trascorso in prigione non è stato particolarmente interessante e non è cambiato niente in quel periodo. Voglio dire, conoscevo già bene me stesso prima di entrarci, non hai bisogno necessariamente di entrare in una prigione o in un monastero per trascorrere il tempo in solitudine”.

    INSEGNERAI AI TUOI FIGLI CHE LA VERA ED ORIGINALE RELIGIONE DELL’EUROPA NON E’ IL CRISTIANESIMO E NON E’ MONOTEISTA? QUANTO SARA’ DIFFICILE SPIEGARE QUESTO CONCETTO AI NOSTRI FIGLI CHE VIVRANNO ANCORA IN UNA SOCIETA’ DOVE TUTTI SI PROFESSANO CRISTIANI OPPURE SONO ATEI?
    “Io non mi reputo una persona religiosa e spero che i miei figli non lo diventino. La religione europea è una cosa stupida come qualsiasi altra religione, ma apprezzo gli ideali ed i valori della nostra cultura e sono questi che io abbraccio intellettualmente (una scelta un po’ troppo di comodo, quella di ‘scorporare’ il lato religioso dalla cultura scandinava antico-medievale ‘pagana’, in cui la religione giocava un ruolo assolutamente determinante, ndR)”.

    IN TUTTI QUESTI ANNI NON HAI AVUTO VOGLIA DI SUONARE, ANCHE PER UNA SOLA VOLTA, DAL VIVO DAVANTI MAGARI SOLO AI TUOI AMICI O FAN DI VECCHISSIMA DATA?
    “Ad essere sincero no. Io faccio musica che possa essere ascoltata su uno stereo, se così posso dire, non per essere suonata dal vivo”.

    ORA LA TUA VITA E’ RINATA NEL PAESE NORVEGESE DI BØ, QUALI SONO I SOGNI CHE ORA VUOI (E FINALMENTE PUOI) REALIZZARE?
    “Scusa ma non ne parlerò, sono privati. Per il pubblico posso dire che lavoro grazie alla musica, scrivo le canzoni e pubblico album. Questi sono i sogni che devo avere davanti agli occhi del pubblico”.

    GRAZIE PER LA TUA DISPONIBILITA’…
    “Grazie a te per il tuo interesse!”.
    Che ne pensate?
     
  11. Northern Darkness

    Northern Darkness
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    19 Marzo 2011

    Certe spiegazioni mi hanno davvero annoiato in questo contesto, nonché certe domande mi sembrano anche fuori luogo e volutamente personali/beffarde. Mi sembra atta proprio a rendere Varg il personaggio idiota e quant'altro la gente che lo disprezza dipinge sempre, e trovo che non serviva in un'intervista.
    Ma sicuramente qualcuno apprezzerà...
     
  12. emanuele

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    19 Marzo 2011

    una serie infinita di banalità, come da sempre è (naturalmente è un discorso che riguarda solo ME).
    E poi nel punto in cui dice "non ho nulla a che fare col black metal" è involontariamente comico.
     
  13. necrodeceitdoctrinator

    necrodeceitdoctrinator
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    19 Marzo 2011

    bastava fare un'intervista più seria e poteva riguadagnare un pò di dignità sulla scena. la musica con belus e fallen sembra ci sia, ottima almeno per me, poteva realmente tornare il "culto" che era fino a filosofem (sebbene tutto ciò è utopico) ma sparare cazzate è più forte di lui =)
     
  14. PoWeЯ MeTaL

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    nick ingannevole

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    19 Marzo 2011

    Quoto anche le virgole. D'altronde la fonte è quella che è. ;)
     
  15. Northern Darkness

    Northern Darkness
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    19 Marzo 2011

    Precisamente.
    Poi scusate una cosa: lui come sempre va avanti con le sue idee ma chi va a fare l'intervista, proprio a lui chiede:
    "COSA TI PIACEREBBE FARE ORA CHE SEI LIBERO? VIAGGIARE? SE SI’, DOVE?"

    :lookaround:

    INSEGNERAI AI TUOI FIGLI CHE LA VERA ED ORIGINALE RELIGIONE DELL’EUROPA NON E’ IL CRISTIANESIMO E NON E’ MONOTEISTA? QUANTO SARA’ DIFFICILE SPIEGARE QUESTO CONCETTO AI NOSTRI FIGLI CHE VIVRANNO ANCORA IN UNA SOCIETA’ DOVE TUTTI SI PROFESSANO CRISTIANI OPPURE SONO ATEI?

    Ma dai eh...

    HAI MAI PENSATO DI CAMBIARE IL NOME BURZUM IN QUALCOSA DI PIU’ ‘NORDICO’? OPPURE CREDI CHE LA TUA MUSICA SIA ANCORA COSI’ OSCURA E QUINDI ‘GIUSTIFICATA’ AD ESSERE RAPPRESENTATA DAL MONICKER BURZUM?

    Di più nordico? Ma che cazzo vuol dire?

    Poi non ditemi che domande come...

    "CREDI CHE LA MITOLOGIA NORDICA SIA STATA ‘INFETTATA’ DAL FILTRO INTERPRETATIVO DEL CRISTIANESIMO? MI RIFERISCO OVVIAMENTE ALLA "VÖLUSPÁ" ("I DETTI DI COLEI CHE VEDE") DOVE VIENE ANNUNCIATA LA NASCITA DI UN ‘NUOVO MONDO’ CON IL DIO BALDR VISTO COME UNA SORTA DI ‘MESSIA’."

    ... non siano volutamente provocatorie. Difatti lui risponde pubblicizzando anche il suo libro (si sà, ha bisogno di soldi, ma non mi sembra una novità) e guardate l'appunto ridicolo dell'intervistatore, che magari dovrebbe anche essere un pò "estraneo" a queste cazzatine.
    Dai su, Vikernes sarà il solito pirla ma anche queste pseudo interviste non sono poi fatte con grande intelligenza, se non quella d'istigarlo a rilasciare dichiarazioni "bomba" per aumentare il numero delle visite.
     

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